Aynı nehirde iki defa yıkanmamızın mümkün olmamasının nedeni, ayrı nehirlerde aynı anda yıkanamamızdır. Aynı şekilde; aynı yolda iki defa yürümemizin mümkün olmamasının nedeni de, aynı anda iki farklı yolda yürümemizin mümkün olmamasından kaynaklanır. Yürüdüğümüz yolu ikinci defa yürümek istediğimiz zaman hayal kırıklığı ile karşılaşırız, çünkü o yol artık bildiğimiz o eski yol değildir, değişmiştir; der Herakleitos. İyi de bu saçmalık, çünkü eğer yol artık eski yol değilse o zaman biz de eski biz değilizdir ve ortada artık değişmiş olan yolu yürüyecek olan artık değişmiş bir kişi vardır. Buna bağlı olarak artık “eski nehir” ya da “eski yol” diye kavramlardan bahsetmek olanaksız hale gelmez mi? O zaman Herakleitos’un ünlü “her şey akar” önermesi anlamsızdır. Çünkü “A, A’dır,” önermesi gibi bir totoloji olur bu…Sorular:1-) Varlığın varlığının zamanın varlığı ile ilgisi var mıdır?2-) Varlığın varlığının mekanla ilgisi var mıdır?3-) Varlığın zaman ve mekanla ilgisi varsa bu ilgi hangi zemindedir?4-) Geçmiş ve gelecek kavramları nedir, bunların zamanla ilgisi nedir, varlığın; geçmiş ve gelecekle ilişkisi hangi boyuttadır?