D önüyor yine öyle derinden
U yuşmuş beynim çok düşünmekten
R ahat değil içim bilmem hangi sebebden
D oğrudur, razı değilim nefsimden
U zun zaman oldu geçmemiştim kendimden
R uhani hayatım, kısıtlı ömrüm
U zamış saçlarım, görmüyor gözüm
N umunelik bu hayat, yaşamaya zaman yok…
D ün rüyama gelecekti
Ü züldüm çünkü gelmedi
N adir olur böylesi
Y arın sormalıyım sebebini
A klıma bile gelmezdi ki
Y anlışın var sevgili
I ssızlığı ben sevemem ki…
Ç ekilmez akşamların
E şsiz sancısı
K im deme sakın, sensin o…
V urmuş ise kanadından
U çmuyor isen
R azı değil demekki sensiz günlerden…
Acı azalmıyormuş… Acıta acıta canını kabuğu öyle bağlayıveriyormuş. Seni özledikçe, yetim kalan yanımla kabuğuma dokunuyorum. Dokundukça, nemleniyor kirpik uçlarım. Dokundukça, içimin en ”sen” köşesi yanıyor. Dokundukça, gözlerin geliyor aklıma kapkara… Katran karası bir sevdanın ortasında öylece duruyorum,gelip almayacağını, asla bana kalmayacağını artık geç de olsa çok iyi anlıyorum…Tenimi acı tarıyor yokluğunda… Ah bu akşamlar,seni en çok onlar hatırlatıyor.
Rüzgarım dinse,bitse gitmişliğin,yitip bitse sensizliğim.
Ah bu akşamlar…
(…)Şimdi, uzun soluklu bir sen varsın sessizliğimde,sigaram daha çabuk bitiyor nedense,en küfürbaz acılar işleniyor bir bir sicilime…Saçmasapanlığın hüküm sürdüğü bir Ege gecesinde,şerefine içiyorum bilgine..!Sen,uzun ve siyah saçlı kadın! Saçlarının siyahı gözlerine eş! Söylesene ne sebeple bu haldesin? Halimde halinden kalıntılar var bilesin.
Kalp ağrısı oldun,şu umursamaz halin gelip Ney sesli bir ”sen” gecesinde nabzımı bir hissediversin..!
Öyle bir zamanda gel ki yeter dediğimde yetmeyeceğine inansın kendi sesim. Bezirgân birikmişliklerin çoğalırken heybende, bereketli tövbeleri unutmuş olsun dilim. Beşik gibi sallanan bir nümayişin son secdesi olsun sahte imana… Biriktirdiğim hınçlarımı dudaklarına bıraksın asil debdebelerim…
Filistin’in, Kudüs’ün sapana sarılan çocuklarınca büyüsün kaderim. Bosna’nın yitik devrikliğine dirensin işkencelerine ket vuran beynim ve Çölemerik’in ve Amid’in ve Dersim’in yalnızlığıyla içerlesin sana bir kez daha terk ettiğin kimliğim.
http://www.mozturk.org/neyzen-tevfik/
Ney , tam olarak menşei bilinmemekle birlikte , bilinen tarih kayıtlarında Sümerler onu “nu” diye adlandırmışlardı. Farsça’da kamış anlamına gelen ney, islamiyet öncesi Türk inancında da önemli bir yerde idi. İslamiyet sonrasında tasavvuf müziğinin baş sazı olmuştur. Hz. Mevlana’nın “dinle neyden , zira o ayrılıklardan şikayet etmededir” diyerek en büyük eseri olan Mesnevi’ye başlaması , neyin tasavvufta ne denli bir önemi bir yeri olduğunu göstermeye delâlet etmektedir. Görünüş itibariyle pek bir ilkel görünen bu saz, dünyada icra edilmesi en zor olan sazlardan biridir. Buğulu bir kadın feryâdına benzeyen sadası , insanoğlunu cezbetmiştir. Yapılan ilmi araştırmalar sonucunda yeryüzünde insan sesine en yakın sesi veren keman sesiyle ilk sırayı paylaşabilmiştir. Şuan genellikle Dünyada, Ortadoğu’da yaygın olarak bilinip kullanılan bu saz, Unesco’nun 2007 yılını ,”Mevlana Hoşgörü ve Barış Yılı” olarak seçmesi neyin ünvanını artırmaya vesile olmuştur. Hala şuan dini ve dini olmayan Türk Müziği’nde ana sazlardan birisidir.
Bugün Mevlana Celaleddin Rumî’nin doğum günü, “Bir mum diğer bir mumu tutuşturmakla ışığından bir sey kaybetmez.”, “Ne kadar bilirsen bil, söylediklerin karşındakinin anlayabildiği kadardır.”, “Herkesin bakmadığı yönden bak dünyaya.”, “İçteki kiri su değil, ancak gözyaşı temizler.”, “Gülün dikene katlanması onu güzel kokulu yaptı.” ve bunlar gibi binlerce güzel sözün sahibi Hazret-i pir, üstad, umman…
Wikipedia’da Mevlana’nın felsefesini anlatan yazı:
Mevlânâ, İslam dinini, şiir, sanat, raks, müzik yoluyla en ince yorumlayan kişidir Bu yorum, İslam ve İslam dışı bütün insanlık tarafından benimsenmiş, esin kaynağı olmuştur…
devamı burada
mevlana denildiğinde ilk akla gelen şeylerden biridir o.semazenleri izlerken içimizi titreten ses ona aittir.diğer müzik enstürmanlarından biri üflemeli sazlardan.kamışlıkta başlar neyin hikayesi.ve devam eder işlenir ve neyzenin elinde hayat bulur.neysen ses çıkarmak kolay değildir.gerçek sesi yani dem sesleri bulmak 6 ay sürebilir.ama o serüvene değer doğrusu neyden gelen o huu sesi.internette de ney hakkında birçok site mevcut.bunlar;
dinle neyden
neyzenim
neyüretim
neyneva
mansurney
neyyapım
neyatölyesi
neyzen
Ney çalmaya ilgi duyan kişilere göre bir site.
Ney hakkında bilgi almak, nasıl yapıldığını merak ediyorsanız burayı ziyaret edin.
Sitede ney çeşitleri, ney nasıl çalındığı hakkında geniş bilgiler bulunmaktadır. Ve siteyi yapanlar birkaç ilahi koymuş.
Site hem türkçe, hemde ingilizce olarak faliet vermektedir. Sol taraf türkçe sağ tarafta ise ingilizce yazıyor karıştırmayınız.
İ.T.Ü Devlet konservatuarında beraber öğrenim gören, Aziz Şenol Filiz (Ney) ve Birol Yayla (Gitar & Tanbur) tarafından 90 lı yıllların başında kurulan YANSIMALAR grubu,
o tarihten bu yana genelde gitar, tanbur, ney ve kontr bas ile icra ettiği eserleriyle dinleyicilerini sanki
dingin denizlerde bir yolculuğa çıkarıyor…
İsmini grubun isminden alan YANSIMALAR adlı ilk albümleri 1991 yılında KALAN MÜZİK etiketiyle müzikseverlerin beğenisine sunuldu..
İkinci albümleri olan BAB’I ESRAR ise yine kalan KALAN MÜZİK etiketiyle 1995 yılında raflardaki yerini aldı ki bu albüm
grubun asıl çıkış yaptığı albüm olarak gösterilir..
Benim de müzikleriyle ilk tanıştığım albüm olan BAB’I ESRAR albümünde grup günümüz dünyasının karmaşıklığına biraz olsun sadelik ve huzur katmaktadır.
YANSIMALAR ı ilk kez canlı izleme şansını yaklaşık 2 sene önce İş Sanat ta verdikleri bir konserde yakalamıştım…
Ben dahil tüm izleyenleri kendilerine hayran bırakacak performansları, batı ile doğu müziğini bu kadar güzel harmanlayışları, enstrümanlarına hakimiyetleri ile biz misafirlerine sundukları müzik ziyafeti tek kelime ile harikaydı.
Eğer Ney ve Tambur un huzur veren sesi, Gitar ve Kontrbas ın bu huzura olan modern katkısını merak ediyorsanız,
grup hakkında detaylı bilgi ve eserlerinden kısa örnekleri grubun web sitesinden edinebilirsiniz..
